Не убережешься, не предвидишь,
Ничего не сможешь изменить,
Не спланируешь, не отведешь, не спишешь –
Будет только так, как должно быть.
Все осмыслив, не предугадаешь,
Все учтя, чего-то не учтешь,
Все собрав, ты что-то потеряешь,
А найдя, ты больше не найдешь.
Будет так, но в чем-нибудь иначе,
Будет иль сильнее иль слабей,
Что ни есть – все значило и значит,
И не счесть в судьбе твоей Дверей.
Так Судьба раскручивает Жизни
И ведет впотьмах, до мелочей,
И дает хоть разум всем и мысли,
Но отводит от судьбы своей.
Потому приходит все нежданно
И душа так может превозмочь
Боль любую, что так нежеланна,
И что мыслью вечно гоним прочь…
В этом Милость, в этом и Спасенье,
В этом путь страдающей души
Пусть в хорошем видит утешенье,
А в плохом – превратности Судьбы.
Все нежданно, все почти случайно –
Так по Плану Бога Решено,
Жизнь любого в каждом шаге – Тайна,
Только так все будет отдано…
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 9487 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Воскресная оперативка. - ученик Христа В этих стихах будут звучать простые слоги
О том, что Бог открыл мне, но они
Синедреоном христианской синагоги
Хоть не прочитаны, уже запрещены.
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
